Los colores expresan emociones, pero cambian mucho de unos idiomas a otros. Hacemos un recorrido por las connotaciones de cada color en distintas culturas.
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Si se excluye España, en Europa hay más de 42 millones de personas que conocen y pueden usar el español.
Los juicios sobre cortesía van más allá del lenguaje y la cultura: también están profundamente ligados a las emociones y a la intuición moral.
Analizamos los estereotipos y prejuicios que rodean a los hablantes de árabe en el contexto español.
Raúl, Adolfo, Rodolfo… El nombre del lobo subsiste en multitud de nombres de personas (más de 175.000 españoles), procedentes de diversas raíces (latín, griego, germánico).
Cada hablante tiene su propio ideolecto, una manera de hablar determinada que puede sufrir modificaciones a lo largo de la vida por múltiples factores.
No es lo mismo una z que una s, pero la gran mayoría de los hispanohablantes las pronuncian igual. ¿Por qué?
Surgió del contacto continuado con hispanohablantes nativos que traducían directamente frases del español al inglés, una forma de préstamo lingüístico denominada “calcos”.
Es época de dulces navideños y, entre ellos, encontramos los alfajores, los suspiros y los cordiales. Pero ¿de dónde vienen estos nombres?
El otoño es tiempo de conservas. Entre ellas, hallamos mermeladas, jaleas y compotas, palabras con historia que comparten las frutas y el azúcar, pero también con diferencias en su composición y su denominación.
Del ‘malarrabia’ cubano a las ‘bolas de fraile’, la repostería panhispánica da lugar a multitud de nombres curiosos que dicen mucho del contexto sociocultural de cada postre.
Los insultos que elegimos dicen más sobre nosotros de lo que pensamos. Aunque caemos en la repetición y la falta de originalidad, cada zona tiene sus preferencias.
¿Cómo se gestionan los idiomas en un país de 20 000 habitantes? La sociolingüística estudia cómo las pequeñas dimensiones geográficas y demográficas condicionan la vida social de las lenguas.
Cuando buscamos trabajo, queremos estar en la lista blanca, no en la negra. Los sombreros negros son los hackers malos, mientras una mentira blanca es aceptable. ¿Esas metáforas reflejan racismo?
La lengua juega un papel fundamental en la forma en la que categorizamos a las personas. Cuando nos apropiamos de rasgos de otros grupos lingüísticos, no siempre es bienvenido.
Todos tenemos un acento. Incluso aquellos que piensan que no tienen acento porque hablan una variedad estándar, tienen acento. El uso que hacemos de la variedad o variedades lingüísticas con las que crecemos está impregnado de elementos característicos de la comunidad que nos rodea. En otras palabras, hablamos como nuestros semejantes.
Top contributors
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Profesor de Lengua y Lingüística, Universidad de Salamanca
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Profesora Titular de Lengua Española, Universidad de Jaén
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Profesora e investigadora de la ULPGC, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
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Profesor Titular de Lengua Española en la Universidad de La Rioja, Universidad de La Rioja
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Director del Centro de Investigación Nebrija en Cognición (CINC) y Director de la International Chair in Cognitive Health (ICCH) en la Universidad Nebrija, Universidad Nebrija
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Profesora contratada doctora en el Área de Lingüística, Universidad de Alicante
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Dwight F. Benton Professor of Marketing, University of Michigan
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Professor of Linguistics and English, Florida International University
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Coordinadora de la Mención de Pedagogía Terapéutica y Profesora Titular en Universidad Internacional de La Rioja, UNIR - Universidad Internacional de La Rioja
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Catedrático de Fisiología Vegetal, Universidad de León
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Catedrático de Universidad (área de Filología Latina), Universidad Autónoma de Madrid
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Catedrática de Estudios Árabes e Islámicos, Universidad de Zaragoza
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Researcher and teacher trainer, Universidad Nebrija
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Associate professor, Universidad Nebrija; UCL
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Catedrático emérito de Lengua Española, especializado en análisis del discurso, innovación léxica, Lexicología y Semántica del español, Universidad de Navarra