Articles on totalitarisme
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Peintre et photographe italien exilé à Paris, Attilio De Feo a été espionné, des années durant, par son frère et son neveu, qu’il hébergeait.
36 ans de pouvoir absolu et brutal, un pays à la dérive : c’est le bilan que la majorité des Iraniens tireront de l’œuvre d’Ali Khamenei, tué ce 28 février par une attaque américano-israélienne.
Le rapide développement de nombreuses technologies de contrôle et de surveillance tend à transformer la Russie entière, y compris l’espace numérique, en un espace où aucune contestation n’est possible.
Le « New York Times » a compilé plus de 200 mots que l’administration Trump aimerait bannir des documents et sites web officiels. Cette liste bouleverse la communauté scientifique et universitaire mondiale.
Retour sur la genèse et l’impact, en URSS et en Occident, de l’un des livres les plus importants du XXᵉ siècle, publié à Paris il y a exactement 50 ans.
Le régime de Vladimir Poutine est autoritaire, conservateur et réactionnaire. Mais il ne peut être qualifié de fascisme, une idéologie qui se veut révolutionnaire et totalitaire.
Staline, mort le 5 mars 1953, a été partiellement réhabilité au cours des décennies suivantes. Aujourd’hui, à certains égards, il constitue pour Vladimir Poutine une source d’inspiration.
À quoi ressemblent donc les Big Brother postsoviétiques ? Petit tour d’horizon littéraire, du « Slynx » à « Empire V », en passant par la « Journée d’un Opritchnik ».
Depuis le début de la guerre contre l’Ukraine, le roman est devenu en Russie un phénomène littéraire et un enjeu politique.
La pensée totalitaire se définit par principe comme l’exclusion de la diversité des pensées.
La Chine est incontestablement une dictature. Pour autant, elle n’est pas un totalitarisme, comme le montre le rejet, par une parie de la jeunesse, du consumérisme que promeut le Parti.
Le gouvernement chinois s’est accordé des prérogatives extraordinaires appuyées sur une technologie de surveillance avancée.
Mes recherches en Chine et au sein de la communauté ouïghoure m’ont permis d’observer comment l’usage de la technologie, au début libérateur, est peu à peu devenu une contrainte pour cette minorité.
Tandis que « DAU » a quitté Paris et s’apprête à investir un lieu londonien, The Conversation donne la parole à Isabelle Barbéris, spécialiste des arts de la scène qui a vécu l’expérience.
Tandis que « DAU » a quitté Paris et s’apprête à investir un lieu londonien, The Conversation donne la parole à Joël Chevrier, physicien qui a vécu l’expérience et accepté de nous la raconter.
Les activités relatives à l’économie sociale et solidaire relèvent-elles de l’utopie ? Pourquoi pas, à condition de s’entendre sur le sens de ce terme.















