Articles on ethnologie
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Au Mali, des réseaux communautaires protègent les enfants confiés en ville, mais les failles des placements et des dispositifs publics accroissent leur vulnérabilité.
Extraits d’une enquête de neuf ans au plus près des soignantes bénévoles d’un hôpital de Kharkiv en temps de guerre.
Dans le Bénin méridional, l’importance des dépenses pour les funérailles ne se comprend qu’à la lumière de leurs multiples enjeux, à la fois affectifs, sociaux et économiques.
L’Amérique latine connaît régulièrement des « vagues » de droite et de gauche, des « montées du populisme » et des « sursauts démocratiques » ; mais comment en mesurer l’impact sur les profondes inégalités qui structurent ces sociétés ?
Faute de soutien de l’État et d’employeurs officiels, les habitants des bidonvilles d’Afrique du Sud et du Kenya s’appuient pour faire des affaires sur leur connaissance de la rue.
Que nous apprennent les trajectoires de celles et ceux ayant participé à un gang ? Peuvent-ils jamais en sortir? Que nous disent-ils des sociétés dans lesquelles ces gangs évoluent ?
Retour sur une étude ethnographique consacrée au calvaire quotidien que constitue pour les habitants de la capitale du Pérou le transport entre leur domicile et leur lieu de travail.
Déjouant les prévisions des sondages, les élections indiennes récentes ont vu une partie des Dalits (« intouchables ») s’allier aux Musulmans, affaiblissant ainsi Modi et sa politique identitaire.
Les représentations des cités marseillaises comme lieux de violence tributaires du trafic de drogue nourrissent des imaginaires masquant d’autres formes de violences structurelles.
Le désert du Sahara est vert et végétalisé tous les 21 000 ans. Un modèle climatique montre pourquoi.
L’espace domestique a longtemps constitué le seul lieu pour l’activité des femmes scientifiques, participant à leur invisibilisation.
Dans l’Amérique du XIXᵉ siècle, l’égyptomanie est un enjeu social et politique d’importance, qui divise la société entre tenants de l’esclavage et partisans de l’abolition.
Les manières dont l’entreprise doit contribuer au bien public opposent deux courants de pensée. Cependant, la mise en œuvre de leurs principes peut aboutir à des résultats très proches.
Le parcours de Sergueï, volontaire depuis l’invasion russe, nous fait réfléchir sur l’expérience d’un état « astructurel », lorsque formes et normes s’effondrent.
L’ethnographie tente de sauver ce que la géopolitique et les idéologies écrasent : la guerre est aussi une affaire de gens ordinaires. Romain Huët raconte son départ pour l’Ukraine.
Comment vit au quotidien une petite société humaine en milieu hostile ? Retour en Terre d’Adélie.
Comment les mesures sanitaires vont-elles affecter les interactions sociales et émotionnelles qui sont au cœur de l’expérience du spectacle vivant ?
Même si certains prénoms peuvent paraître étranges ou saugrenus, ils revêtent toujours une signification et transmettent un message qui s’inscrit dans un contexte et des cultures.
La coiffure permet d’entretenir son apparence voire de tricher, de donner, pour soi et pour les autres, une image de soi conforme à ce que l’on souhaite.
On redécouvre, avec le Covid-19, que la cité ne tient ensemble que si la politique reste en résonance avec ses ressorts sensibles et ses composantes les plus fragiles.

















