Nacida como un nuevo sincretismo, La Santa Muerte extiende su culto más allá de las fronteras de México. En medio de la violencia generalizada, se ha convertido en fuente de esperanza y patrona de una sociedad en crisis.
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Las religiones requieren líderes capaces de navegar en un entorno donde la tradición, la innovación y las presiones sociales coexisten y a menudo chocan.
En la transformación de modelos empresariales, las enseñanzas sapienciales de tradiciones religiosas milenarias proporcionan algunas claves para la reflexión ética.
Hablar con Cristo ya no es cosa de iluminados. Basta con bajarse la aplicación ‘Texto con Jesús’. Sermones con IA, confesores virtuales y videojuegos redefinen la trascendencia e instauran la ciberreligión.
El interés por lo místico no tiene tanto que ver con la religión como con la búsqueda personal del bienestar. Esa búsqueda en forma de peregrinajes, retiros espirituales, meditación, yoga… Y es un negocio que mueve millones.
La religión es inherente a la condición humana y sus símbolos son extraordinariamente poderosos. Aporta bienestar, pero también puede convertirse en un instrumento de poder y acarrear trastornos psicopatológicos, sobre todo cuando las creencias se experimentan de manera inflexible.
Practicar yoga ayuda a que nuestra actividad cerebral sea más saludable.
Todas las culturas tienen seres mágicos que nos alegran las fiestas navideñas con su presencia y con sus regalos. Creer en ellos hasta cumplir al menos los 8 años aumenta nuestra felicidad al llegar a la vida adulta.
La “electrónica espiritual” de Rigoberta Bandini contiene elementos poéticos y líricos y un contenido que se dirige hacia la reflexión e incluso la espiritualidad mística.
Atender las necesidades sociales, psicológicas y espirituales de las personas es un elemento clave para la disminución del sufrimiento en el marco de los cuidados paliativos.
Se reúnen a bailar en comunión con su Dj favorito. Algunos consumen drogas, aunque esa tendencia va disminuyendo con la edad. Los ‘ravers’ (seguidores de fiestas clandestinas con música electrónica) se han convertido en una comunidad muy parecida a la de los peregrinos.
Originalmente una palabra sánscrita, namaste significa “me inclino ante ti.” Es un reconocimiento de nuestra humanidad compartida, y se hace sin tocar – exactamente lo que necesitamos ahora.
Top contributors
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Catedrático de Antropología, Universidad de Sevilla
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Doctoranda en Programa de Doctorado en Lenguas y Culturas de la Universidad de Córdoba, Universidad de Córdoba
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Liberal Arts Endowed Professor of Communication, Penn State
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Profesor Ayudante Doctor en Fisioterapia, investigador postdoctoral automanejo en cronicidad. UMSS Research Group, Universidad de Sevilla
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Profesor Titular Universidad de Córdoba. Área de Filosofía., Universidad de Córdoba
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Dra. en Psicología aplicada al ámbito Clínico y de la Salud. Directora del Centro de Psicología RNCR y PDI en la Universidad Internacional de Valencia, Universidad Internacional de Valencia
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Assistant researcher, Universidad de Guadalajara
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Doctor en Antropología Social , Universidad de Guadalajara
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Profesora Contabilidad, ESADE
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Profesora Titular del Área de Organización de Empresas, Universidad de Huelva
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Profesor Ayudante Doctor - Dept. Estadistica, Organización de Empresas y Ec. Aplicada, Universidad de Córdoba
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Profesor e investigador de la Sección de Genética Biomédica, Evolutiva y del Desarrollo. Director de la Cátedra de Neuroeducación UB-EDU1st, Universitat de Barcelona
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Associate Researcher, Department of Anthropology, Harvard University