Julian Barnes, último Premio Princesa de Asturias de las Letras, siempre ha tenido presente el binomio vida-muerte en su obra.
Articles on muerte
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Nacida como un nuevo sincretismo, La Santa Muerte extiende su culto más allá de las fronteras de México. En medio de la violencia generalizada, se ha convertido en fuente de esperanza y patrona de una sociedad en crisis.
El duelo no es solo dolor, sino reconstrucción. A través de rituales, memorias y resistencias, distintas culturas transforman la ausencia en vínculo, justicia y continuidad de la vida.
Turismo oscuro, turismo mórbido, turismo del dolor, turismo de nostalgia, turismo de tristeza o tanatoturismo, son términos usados para el tipo de turismo enfocado en la muerte y la tragedia.
La horca fue una de las penas de muerte más comunes y conocidas. Sin embargo, sus orígenes han sido difíciles de datar y documentar, especialmente para quienes sufrían la pena.
La muerte forma parte de la vida, y en los centros escolares deberíamos estar preparados para afrontarla, e incluso enseñar a los escolares sobre el tema aunque no haya sucedido.
El pacto del silencio consiste en ocultar la verdad sobre su estado a la persona enferma cuando ella pregunta y quiere saber. Con la intención de proteger, se miente. ¿Por qué lo hacemos?
Uno de los mayores regalos que podemos ofrecer a nuestros seres queridos es evitarles tomar decisiones médicas en momentos críticos a través de las voluntades anticipadas.
La ciencia está empezando a desvelar qué ocurre en el cerebro durante los momentos finales de la vida.
Más allá de la manida referencia al sincretismo, el Día de Muertos es la forma en que el mexicano recicla su pasado cultural, se ríe de la muerte, agita su bandera y coloniza las pantallas.
Perder a alguien por suicidio es increíblemente doloroso y plantea retos muy particulares. ¿Cómo podemos ayudar de manera efectiva a quienes están pasando por este difícil momento?
El debate sobre la resurrección digital genera interrogantes éticas y filosóficas sobre la identidad, el duelo y el consentimiento. Esta práctica, aunque busca consuelo, plantea dilemas sobre la explotación emocional y la interferencia en el proceso natural del duelo.
Recibir cuidados paliativos está considerado un derecho. Sin embargo, aunque más de 25 000 niños en España necesitan cuidados paliativo, menos de un 20 % los reciben.
En un siglo plagado de enfermedades, pobreza y guerras, la población medieval europea intentaba entender algo mejor cómo enfrentarse a la muerte.
Los trámites administrativos posteriores a la muerte de una persona pueden convertirse en algo muy complejo si no se tienen en cuenta algunos detalles. También lo son si la persona no ha dejado hecho su testamento.
La preferencia por los varones ha hecho que en muchas sociedades, incluida la española, no se haya garantizado la supervivencia de las niñas al nacer. Los salarios de los progenitores también han tenido mucho que ver en eso.
La muerte de Sócrates le sirvió a Platón para analizar, en el ‘Fedón’, cómo debemos afrontar el final de la vida.
Sea a través de experiencias cercanas, o por simple reflexión al llegar a determinada edad, la pregunta: “¿Qué pasa cuando nos morimos?” es un rito de paso al que padres y madres tienen que responder.
Cuando los síntomas de una enfermedad terminal producen un sufrimiento intolerable, cabe recurrir a la sedación paliativa. Los especialistas deberán controlar en todo momento el bienestar del paciente y asistir a la familia.
El duelo por una mascota puede ser igual de intenso que el que afrontamos cuando muere un familiar o un amigo. Acallarlo o disimularlo añade sufrimiento a este delicado proceso.
Top contributors
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Profesora Titular de Universidad, Psicología, Universidad de Oviedo
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Catedrático de Universidad, Psicología., Universidad de La Rioja
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Profesora Ayudante Doctor de Derecho Romano, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
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Profesora e investigadora en el departamento de Psicología (UOC), especialista en duelo, UOC - Universitat Oberta de Catalunya
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Profesora del Departamento de Enfermería, Fisioterapia y Medicina en la Universidad de Almería, en el área de Enfermería y especialidad de Enfermería Familiar y Comunitaria, Universidad de Almería
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Profesora titular de la Facultad de Enfermería., Universidad de Huelva
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Catedrático de Derecho romano, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
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Doctor en Psicología Clínica. Director del Máster en Gerontología y Atención Centrada en la Persona (Universidad Internacional de Valencia), Universidad Internacional de Valencia
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Profesora. Área Enfermería. Departamento de Enfermería y Fisioterapia, Universidad de León
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Profesor de Psicología y Antropología, Universidad Nebrija
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Profesora de Filosofía, Universidad de Zaragoza
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Vicerrector Adjunto de Investigación, Subdirector de la Escuela de Doctorado y Profesor de Comunicación, UNIR - Universidad Internacional de La Rioja
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Profesor Ayudante Doctor en el Departamento de Fisiología, Universitat de València
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Profesor de Enfermería, Universidad de Jaén
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Profesor de Enfermería de la Salud Sexual y Reproductiva, Universidad de Jaén