Articles on ethnographie
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S’ils ne ressemblent pas à nos dés actuels, les dés préhistoriques retrouvés sur des sites d’Amérique du Nord démontrent combien ce type de jeu est ancien.
Au Canada, les Wendats, peuple autochtone des Premières Nations du Québec, cherche à faire de l’estime de soi un levier d’émancipation.
Contrairement aux idées reçues, le lieu de résidence n’est pas toujours le lieu de vote. Une enquête montre la présence d’électeurs et électrices ainsi que d’élu·es non résident·es dans les petites communes de montagne.
Le métier du manager consiste à créer des frontières et à décider de ce qui peut les franchir ou de ce qui doit être contenu. La prise en compte de cette dimension de leur travail est stratégique.
La comparaison de deux expositions parisiennes récentes consacrées à l’Afrique met en évidence la variété des regards portés hier et aujourd’hui sur le continent.
Depuis la chute du régime Assad, des initiatives et des collectifs d’art se réapproprient l’espace public syrien.
Que ressentent les habitants des villes de l’est de la RDC, prises par le mouvement rebelle du M23 ?
Mieux reconnaître la place des émotions dans la production de connaissances scientifiques ne permettrait-il pas d’avoir une vision plus réaliste du travail des chercheurs, tout en l’enrichissant ?
Portée par l’essor du vin comme symbole de raffinement, la Chine voit émerger des innovations éducatives. La création d’un mini-programme WeChat transformerait l’apprentissage du vin.
Cet article explore la culture spirituelle du tambour de bronze Bouyei et propose, via la danse somatique, une méthode innovante pour transmettre ce patrimoine et favoriser le dialogue interculturel.
Comment reconstituer les systèmes de pêche polynésiens aux temps anciens ? L’archéologie du poisson s’associe à la biologie marine et à l’ethnographie pour apporter des réponses.
Le « plan Matignon » sur lequel travaille l'état-major du RN depuis des mois, et qu'il a activé à la dissolution, est une opération de conquête du pouvoir qui passe par l'implantation locale du parti.
Comment vivent ceux qui subissent la guerre et finissent par la faire ? L'ethnographie permet de mieux appréhender la profonde transformation intime qu'implique une telle expérience.
Les squares et les parcs publics intègrent de plus en plus d’aires de jeu aménagées. Mais celles-ci répondent-elles vraiment aux attentes des enfants ?
Outre le caractère illicite des produits en cause, la revente de drogues est un commerce comme un autre mais transférer ses compétences dans le secteur légal demeure difficile.
Parmi les combattants ayant rejoint le front en Ukraine, on retrouve notamment des anarchistes biélorusses, passés pour certains par le Kurdistan syrien, où ils ont affronté Daech.
Les proches, et spécialement les femmes, se retrouvent souvent contraints de demeurer des mois, voire des années durant, auprès de leurs parents alités. Les conséquences sont multiples.
À proximité de Tchassiv Yar, où les combats font rage, un hangar abrite une vingtaine de combattants, qui s’y reposent un peu avant de retourner sur la ligne de contact.
Un an après deux séjours de plusieurs semaines dans l’Ukraine en guerre, l’ethnographe Romain Huët y est retourné. De Kiev au Donbass, il cherche à saisir en quoi la guerre a changé les Ukrainiens.
Alessia était architecte et menait une vie paisible. La guerre a bouleversé son existence. Pour ne pas sombrer, elle s’est trouvé une mission : aider les réfugiés affluant dans sa ville, Dnipro.

















