Há algum tempo, a historiografia brasileira evidencia o protagonismo das mulheres negras que, de diferentes maneiras, resistiram à escravidão
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Este ícone religioso tornou-se um símbolo da narrativa colonial que moldou as fundações do Brasil
Iniciativa de pesquisadores das relações históricas entre os dois países promoverá viagem simbólica entre os portos de Santos, Rio de Janeiro, Salvador e Luanda, com partida prevista para dezembro de 2025
Embora oficialmente o Brasil tenha apenas o Português e a Língua Brasileira de Sinais como idiomas oficiais, dezenas de línguas indígenas e africanas seguem sendo faladas no país, sem o devido reconhecimento
Longe do que se imagina a partir da situação linguística contemporânea, o português custou muito a se impor como a língua de colonização no Brasil
A mão de obra escravizada teve um papel importante na história e no processo de transformação do Maciço da Tijuca e do Rio de Janeiro, mas segue invisível na historiografia tradicional.
Top contributors
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Geógrafo, PUC-Rio
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Doutora em História e pesquisadora, Fundação Casa de Rui Barbosa
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Professor Adjunto III, Universidade Federal do Sul da Bahia
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Doutora em Serviço Social - UNESP Franca/SP, Universidade Estadual Paulista (Unesp)
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Docente do Departamento de Serviço Social - UNESP Franca/SP, Universidade Estadual Paulista (Unesp)
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Professor Associado do Departamento de Ciências Sociais, UNESP Araraquara/SP, Universidade Estadual Paulista (Unesp)
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Doutora em Ciências Sociais, UNESP Araraquara/SP, Universidade Estadual Paulista (Unesp)
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Pesquisador científico, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ)
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Professora Titular e líder do grupo de pesquisa Eleko: Direitos Humanos, Educação e Interseccionalidades, Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
