¿Vivimos en un mundo armado, jerárquico y desigual? En parte. También hay convivencia, negociación y resistencia civil. Pero la historia cuenta el pasado humano solo desde el prisma de la violencia.
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La guerra de Ucrania y el rearme europeo abonan la espiral belicista y legitiman la violencia. Sin embargo, las investigaciones demuestran que la lucha ‘noviolenta’ resulta más eficaz.
Los conflictos bélicos crecientes asociados a la globalización constituyen un problema de máxima relevancia en África. ¿Cómo se solucionan?
Una de las perspectivas del estudio del amor para la construcción de la paz es la que proviene de la crítica y denuncia de los aspectos violentos derivados del concepto de amor romántico occidental.
La violencia de hoy tiene un aspecto y un discurso diferentes de la violencia a la que se enfrentó Gandhi. Pero su mensaje de transformación perdura 73 años después de su muerte.
Ante los desafíos actuales de la sociedad y el medioambiente, las ideas de Gandhi, 150 años después de su nacimiento, siguen ofreciendo una guía teórica y práctica para reexaminar críticamente el significado de una sociedad verdaderamente libre.
Top contributors
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Historia del Arte, Universidad Rey Juan Carlos
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Profesor de Relaciones Internacionales, Universidad Pontificia Comillas
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Profesora Titular de Filosofía Moral, Universidad de Granada
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Directora Grado en Relaciones Internacionales y Máster en Política Exterior, Universidad Internacional de Valencia
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Catedrático de Historia contemporánea, Universidad de Granada
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Profesor Asociado. Mediador, Universidad Pontificia de Salamanca