La vague de comportements et attaques antisémites doit être analysée dans l’histoire longue de l’antisémitisme ordinaire en France.
Articles on judaïsme
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Comment l’antijudaïsme puis l’antisémitisme ont aussi trouvé un espace de résonance historique au sein de la gauche française.
L’Holocauste est devenu une question controversée en Pologne ces dernières années. Ceux qui contestent le récit historique du gouvernement ont été condamnés et poursuivis en justice.
Au début des années 1940, l'Afrique du Nord a été aux mains de la France de Vichy, de l'Italie fasciste et de l'Allemagne nazie. Une période tragique et douloureuse pour les populations locales.
L’anti-sémitisme et le racisme ont leurs spécificités mais ils s’enchevêtrent aussi, notamment dans l’histoire récente.
Le mythe des Illuminati a pour origine un ordre secret du XVIIIᵉ siècle né en Bavière.
Le chapeau pointu, souvent de couleur jaune, a été imposé aux Juifs européens à partir du 13e siècle. Au même moment, le couvre-chef devenait une obligation religieuse imposée par les rabbins.
Dans cet épisode, Nathalie Roelens dévoile les liens paradoxaux entre mode et religion
La « mode modeste » rencontre un succès grandissant. Mais où puise-t-elle ses origines, et de quoi est-elle le symbole ?
Qu’est-ce que la mode modeste ? Et comment s’articule-t-elle avec les grands défis environnementaux de notre temps ?
Sur le plan religieux, l’Antiquité tardive se caractérise par une grande diversité. Le processus de christianisation n’a pas empêché la survivance des pensées religieuses dites minoritaires.
Au-delà des polémiques, les enquêtes quantitatives sur le temps long font émerger quelques grandes tendances sur le pluralisme religieux en France.
Le voile intégral n’est pas limité aux musulmanes salafistes. Quelques centaines de femmes juives l’ont investi en Israël se distinguant par ce zèle de leurs coreligionnaires.
Certaines prières juives ne sont pas seulement le fait d’une connexion individuelle avec Dieu. Elles comportent une dimension communautaire essentielle à leur tenue.
On s’interroge souvent sur la manière d’expliquer la laïcité aux enfants. Mais en leur donnant d’emblée la parole, on constate qu’ils en construisent aussi une représentation personnelle.
Si l’on en croit l’évangile selon Matthieu, Jésus aurait échappé à une tentative d’assassinat, juste après sa naissance, à Bethléem. Ce fameux épisode est-il historique?
L’attentat de l’Hyper Cacher de 2015 s’inscrit dans une continuité d’actes et de violences antisémites continues depuis des décennies. Les juifs de France témoignent de leur sentiment d’abandon.
La controverse sur la date de réouverture possible des lieux de cultes est révélatrice des tensions habituelles qui agitent la gestion du fait religieux en France.
« La Vie de Brian » est une parfaite introduction à la façon dont une parodie apparemment irrévérencieuse sur Jésus peut offrir des perspectives historiques plus solides que des films plus sérieux.
La pandémie Covid-19 et les mesures pour la contenir ont changé rapidement nos habitudes dans les différentes sphères de la vie sociale, y compris la religion.
Top contributors
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Sociologue, membre Centre d'analyse et d'intervention sociologiques (CADIS, EHSS-CNRS), Auteurs historiques The Conversation France
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Chercheur associé en science politique (Cevipof), Sciences Po
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Professeur des Universités, Université Littoral Côte d'Opale
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Docteur en histoire ancienne, Université Paris Nanterre
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Professor and Director of the Inclusive Leadership & Management Institute, ESCP Business School
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Docteur ès sciences historiques et philologiques, maître de conférences HDR, membre honoraire de l’IUF, Université de Strasbourg
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Politiste, historien des idées, chercheur associé EPHE, professeur de science politique à l'Université de Mons, Agence Universitaire de la Francophonie (AUF)
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Doctorante, Université Lumière Lyon 2
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Professeur d'histoire ancienne, Université de Lorraine
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Professeur de théorie littéraire, Collège des Bernardins
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Professeur des Universités, IAE de Brest, Université de Bretagne Occidentale, LEGO, IAE Brest
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Historienne, directrice d’études (Centre d’études en sciences sociales du religieux), École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
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Sociologue, chercheuse associée Iremam, Aix-Marseille Université (AMU)
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Anthropologue, Maîtresse de conférences à l'Université de Strasbourg, Université de Strasbourg
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Responsable du programme « Politiques et relations internationales » à la faculté de langues étrangères, Université de Tours