Le Rassemblement national souhaite interdire le foulard islamique dans l’espace public, s’il emporte l’élection présidentielle. Le principe invoqué par le RN est la lutte contre l’islamisme. Or, les données de la recherche ne permettent pas de réduire le port du voile à une motivation politique.
Articles on islam
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En quête de santé et de prospérité, beaucoup mêlent différentes traditions religieuses. Le Chrislam en est un exemple
L’image de Trump en Jésus a été critiquée, étant jugée blasphématoire. Qu’est-ce que le blasphème pour les religions ? Comment le considérer dans une perspective laïque ?
Fixé au 27 mai 2026, l’Aïd-al-Adha ou Aïd-el-Kébir est un moment de rassemblement et de prière pour les musulmans. Quels sont les enjeux symboliques et sociaux du sacrifice au cœur de cette fête ?
Jusqu’où peut-on aller pour limiter l’exposition du grand public, et notamment de la jeunesse, aux passages les plus belliqueux des textes sacrés du monothéisme ?
La guerre en Iran révèle la force d’une idéologie chiite qui transforme les défaites militaires en victoires symboliques et renforce la résilience du régime face aux États-Unis.
Une tradition de performance poétique en langue arabe vieille de huit siècles fait un retour gagnant sur les réseaux sociaux.
À Damas, la consommation publique d’alcool est désormais interdite et sa vente, très limitée. Une décision qui, sans le dire, prend pour cible la minorité chrétienne.
La Grande Mosquée de Paris revient sur le sens de certains mots, tels que séparatisme, jihād, laïcité. Un enjeu essentiel pour penser les relations de l’islam et de la République.
La défenseure des droits Claire Hédon relève que les discriminations sont le plus souvent rapportées par les personnes musulmanes (34 % contre 19 % pour les autres religions, dont le judaïsme).
Le paysage religieux du continent africain riche, varié et mouvant. Un récent ouvrage retrace l’histoire religieuse de l’Afrique et dresse un état des lieux de la situation actuelle.
Au cours du ramadan, le sacré cohabite avec le séculier, à travers des rites en constante évolution.
Le 4 janvier dernier, les talibans ont promulgué un nouveau code pénal en Afghanistan, institutionnalisant les violences conjugales.
36 ans de pouvoir absolu et brutal, un pays à la dérive : c’est le bilan que la majorité des Iraniens tireront de l’œuvre d’Ali Khamenei, tué ce 28 février par une attaque américano-israélienne.
Initialement pensée pour protéger la liberté de conscience, la laïcité est de plus en plus mobilisée comme norme identitaire. Une évolution aux effets politiques et sociaux profonds.
La littérature persane et d’autres traditions littéraires islamiques célébraient l’amour homoérotique masculin comme une forme de désir divin – jusqu’à l’irruption des codes moraux occidentaux au Proche-Orient.
En rompant l’équilibre qui a longtemps existé entre la religion et le commerce, la République islamique d’Iran a semé les graines de la crise actuelle.
Le djihadisme dans sa forme proto-étatique telle que Daech a tenté de l’imposer a connu de lourds revers. Mais cette notion complexe reste d’une grande actualité.
Une pratique religieuse plus intense chez les jeunes musulmans de France est-elle le résultat d’une influence croissante de mouvements islamistes ?
Selon un sondage controversé de l’Ifop, une islamisation serait à l’œuvre chez les musulmans de France. D’autres enquêtes proposent un tout autre tableau. Un droit de réponse de l'Ifop suit cet article.
Top contributors
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Charles Hadji is a Friend of The Conversation.Professeur honoraire (Sciences de l’éducation), Université Grenoble Alpes (UGA)
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Chercheure spécialiste de l'Irak, professeure en relations internationales, enseignante sur le Moyen-Orient, Institut catholique de Paris (ICP)
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Maître de conférences HDR en sciences de gestion, Le Mans Université
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Professeur des Universités, IAE de Brest, Université de Bretagne Occidentale, LEGO, IAE Brest
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Historien, Co-directeur du département «Politique et Religions», Collège des Bernardins
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Professor and Director of the Inclusive Leadership & Management Institute, ESCP Business School
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Professor of Political Science, Director of Center for Islamic & Arabic Studies, San Diego State University
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Maître de conférences, HDR en sociologie du fait islamique, UCLy (Lyon Catholic University)
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Chargé de cours, Sciences Po
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Historienne, directrice d’études (Centre d’études en sciences sociales du religieux), École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS)
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Sociologue, Aix-Marseille Université (AMU)
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Chercheuse, CNRS, Institut français des études andines
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Maître de conférences arabe / islamologie, Université Sorbonne Paris Nord
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Sociologue, membre Centre d'analyse et d'intervention sociologiques (CADIS, EHSS-CNRS), Auteurs historiques The Conversation France
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Professeur de théologie et histoire des religions à la Luxembourg School of Religion & Society (LSRS), co-directeur de recherche, Collège des Bernardins