Qui était saint Augustin ? Et comment comprendre sa philosophie du temps ?
Articles on christianisme
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Dans les églises, l’art et le silence invitent au repos et à la contemplation.
L’Éthiopie se prépare à des élections législatives à l’issue incertaine dans un contexte de forte tension politique susceptible, dans le pire des scénarios, de plonger le pays dans la guerre civile…
La controverse sur la date de réouverture possible des lieux de cultes est révélatrice des tensions habituelles qui agitent la gestion du fait religieux en France.
Les grands textes monothéistes montrent qu’un discours sur la fin des temps appliqué à l’épidémie désigne facilement le péché comme cause des catastrophes sanitaires.
La pandémie Covid-19 et les mesures pour la contenir ont changé rapidement nos habitudes dans les différentes sphères de la vie sociale, y compris la religion.
Tous les candidats à la primaire démocrate, ainsi que le président Trump, se disent croyants. Mais chacun le fait à sa façon. Quel impact ces appartenances confessionnelles ont-elles sur l’électorat ?
Il est bel et bien question de Jésus dans le Coran, mais les récits qui le mettent en scène mettent à mal les principaux mystères du christianisme.
Dans la toponymie européenne, le nom de Saint-Martin est omniprésent. Ces lieux sont-ils tous nommés selon le même saint ? Quelle était son histoire, et comment expliquer sa célébrité ?
Bien qu’ayant une longue histoire dans la presqu’île d’Arabie, le christianisme y est encore relativement mal connu.
Comme toutes les grandes religions, c’est d’abord en modifiant profondément le rapport à l’espace et au temps que le christianisme s’est imposé à ses premiers fidèles.
Derrière l’idée de Chrétienté se cache une grande ambiguïté. Il s’agit d’un idéal nostalgique qui a été, en Europe, facteur de guerre et de divisions, autant que d’union et de paix.
Si je suis touché, aussi bien en tant que chrétien, ou que français, ou qu’être humain, c’est parce que l’incendie de Notre-Dame me rappelle, d’une manière fulgurante, le mystère de l’éternité.
Que sait-on réellement sur la figure historique du Christ ? Dans quelle mesure une approche scientifique est-elle possible ?
Soyons conscients du poids politique de la droite religieuse, même au Canada. Ces groupes savent comment se mobiliser autour de causes communes, et discrètement réseauter avec la classe politique.
En Scandinavie, dès la fin de l’époque viking, les femmes en quête d’indépendance trouvèrent dans la foi chrétienne un soutien.
L’attention sur la violence a dominé l’intérêt moderne sur les croisades, reflétant nos propres peurs et attraits autour du ‘clash de civilisation’.
La question du célibat des prêtres dans les Écritures pose problème à l’Église depuis longtemps : il n’est en fait devenu obligatoire qu’au XIIᵉ siècle.
Les textes sacrés attestent de la condamnation de l’homosexualité dès l’origine du christianisme.
Dans la société médiévale, les animaux étaient étroitement associés à la vie quotidienne des humains ; on leur prêtait vices et vertus, et même une raison sensible.
Top contributors
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Professeur d'histoire ancienne, Université de Lorraine
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Docteur en histoire ancienne, Université Paris Nanterre
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Professeur des Universités en histoire contemporaine et relations internationales, Aix-Marseille Université (AMU)
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Docteur en histoire, spécialiste du sionisme chrétien, École pratique des hautes études (EPHE)
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directeur de recherches, Institut de recherche pour le développement (IRD)
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enseignant-chercheur en théologie patristique, UCLy (Lyon Catholic University)
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Full Professor, Department of Theological Studies, Concordia University
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Professeur des Universités, Université Littoral Côte d'Opale
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Maître de conférences en théologie, Université de Lorraine
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Lecturer in Sociology, Royal Holloway, University of London
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Maître de conférences, histoire, Labex Tepsis – Mondes américains (EHESS), Université Paris Nanterre
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Professeur de marketing, ESCP Business School
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Doctorant en histoire médiévale, Sorbonne Université
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Associate professor, EM Lyon Business School
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Enseignant-chercheur HDR en Sciences de l'information et de la communication, Université Bourgogne Europe