La Discussion chez le barbier veut faire prendre conscience à la communauté noire canadienne des préjugés qui lui nuisent, susciter un débat et encourager les gens à s’écouter.
Articles on identité
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Un être humain est une personne quand il s’engage, et se montre responsable de ses paroles, comme de ses actes.
À un moment où Paris est à la peine avec ses territoires et où l’Europe apparaît comme privée de sens pour ses citoyens, et si l’ex-région Alsace apportait quelques solutions ?
La philosophe s’interroge sur le concept de frontière, ses différents aspects et son évolution au cours de l’histoire.
Nous vivons une époque durant laquelle s’efface le partage entre le vrai et le faux, une époque de falsification de la réalité que cet effacement autorise.
Qu’avons-nous vécu au juste ? Une série d’attentats supplémentaires particulièrement meurtriers ? Ou bien un véritable tournant dans notre récit collectif ? Et que sommes-nous finalement devenus ?
Les réactions épidermiques qui ont précédé et suivi la sortie du livre « Sexe, race et colonies » font obstacle à la réflexion et aux débats constructifs.
Nous sommes entrés dans un monde d’interdépendance et de communication généralisée pour lequel la mobilité des personnes est devenue un principe irréversible avec lequel il faut apprendre à vivre.
Face aux replis identitaires qui fragmentent l’humanité, il est temps de plaider pour la réhabilitation de l’universalisme tel que Descartes le définissait.
Dans un ouvrage récemment paru, Alain Policar défend la possibilité d’un cosmopolitisme « enraciné », « stade suprême de l’humanisme ».
La polémique sur les origines africaines des Bleus révèle le malaise français autour de la reconnaissance de sentiments communautaires fondés sur la couleur ou la race.
L’identité n’est ni une notion molle, signifiant tout et n’importe quoi ni, à l’opposé, une réalité substantielle qu’il suffirait d’observer. Bonnes feuilles de « Ce que n’est pas l’identité ».
« L’affaire Zemmour » laisse pantois, mais elle pose deux questions brûlantes : qu’est-ce qu’être français ? Et comment un Français peut-il honorer son pays ?
L’identité peule apparaît comme un épouvantail symbolisant la menace djihadiste. Pourtant, cette identité est bien trop hétérogène pour établir un lien aussi simple.
Certains parmi les Ouïghours, censurés politiquement et religieusement par la Chine, se tournent vers la violence radicale et le djihad.
L’école d’Afrique-Occidentale Française a été une pépinière de recherches ethnographiques menées par les instituteurs africains pour mieux connaître les différents terroirs et sociétés de l’ouest-africain.
L’identité n’est pas l’objet des démarches d’identification, elle en est le produit.
Le football semble être une manne financière détenue aujourdh'ui par quelques puissantes entreprises multinationales, or, pendant longtemps il a surtout nourri le tissu économique et social local.
Au Bangladesh, ravagé par une instabilité politique et économique de longue date, des minorités souvent inconnues en Occident connaissent une situation de domination qui pourrait devenir explosive.
La France a « importé » plusieurs générations d’ultra-marins dès les années 60 et les a traités comme des citoyens de seconde zone.
Top contributors
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Charles Hadji is a Friend of The Conversation.Professeur honoraire (Sciences de l’éducation), Université Grenoble Alpes (UGA)
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Chercheur associé en science politique (Cevipof), Sciences Po
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Sociologue, Université de Bordeaux
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directrice de recherches sur les migrations internationales, Sciences Po
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Chercheure associée, Sciences Po
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Professeur de psychologie clinique et psychopathologie. Laboratoire Psy-DREPI (EA 7458), Université Bourgogne Europe
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Historien, chercheur, Université de Lorraine
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Anthropologue, chargé de recherches au CNRS, URMIS, Centre national de la recherche scientifique (CNRS)
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Professeur de psychologie sociale, Université Paul Valéry – Montpellier III
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Professeur des universités émérite, Université de Bordeaux
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Chargé de cours en créativité et innovation, Polytechnique Montréal
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Sociologue, membre Centre d'analyse et d'intervention sociologiques (CADIS, EHSS-CNRS), Auteurs historiques The Conversation France
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Enseignante-chercheuse, laboratoire Citeres, Université de Tours
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Professeur émérite de science politique, Sciences Po Grenoble, Auteurs historiques The Conversation France
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Sociologue, Centre national de la recherche scientifique (CNRS)