Pourquoi allume-t-on de grands feux à la Saint-Jean ? Pourquoi danse-t-on autour d’un mât décoré de fleurs ? Derrière ces traditions festives se cache un héritage complexe où se croisent croyances ancestrales, folklore et identité culturelle.
Articles on fête
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De George Washington à Donald Trump, les anniversaires des présidents ont toujours mêlé pouvoir et spectacle. Avec ses 80 ans, Trump pousse le rituel au show politique.
Retour sur l’histoire de la Fête des mères des deux côtés de l’Atlantique – une célébration largement dévoyée de son sens initial.
La notion de « désert culturel » n’a rien de neutre et, surtout, elle ne correspond pas à la réalité des territoires ruraux d’aujourd’hui.
La réalité des fêtes de Cléopâtre est bien différente de l’image de débauche et du pur jeu de séduction évoqués par Plutarque.
Thanksgiving est la tradition qui rassemble le plus d’États-Uniens. Mais l’image classique des pèlerins occulte des pans importants de l’histoire du pays.
Des entrepôts de Londres aux festivals géants sponsorisés, les raves ont évolué d’un modèle libertaire à un produit du capitalisme culturel.
C’est au XIXᵉ siècle que s’invente la fête populaire telle qu’on la connaît, avec une nouvelle offre de divertissement, des parcs d’attractions aux cafés-concerts.
La foule intimide voire terrifie certaines personnes, car ses mouvements peuvent conduire à des drames. C’est pourquoi, mieux les comprendre est essentiel.
D’endroits exigus, très chauds, faiblement éclairés, bondés, remplis de fumée et de sueur, aux gigantesques clubs en plein air : une histoire de la boîte de nuit.
Que représentent vraiment les relations de voisinage dans nos sociabilités quotidiennes ? Quelques éclairages avec les résultats d’une grande enquête.
À Rio, après des mois de préparation, le carnaval bat actuellement son plein. Derrière l’exubérance et les paillettes, les défilés des écoles de samba portent des messages très politiques.
La puissance émotionnelle des fêtes traditionnelles ne pouvait qu’intéresser le marketing. De plus en plus d’entreprises tentent d’associer leur image à une fête comme Noël. Pourquoi ?
La censure du gouvernement Barnier et l’incertitude qui s’ensuit vont-elles avoir un effet sur les fêtes de Noël ? Ou à l’inverse, va-t-on assister à des compensations pour oublier la crise politique ?
Entre spectacle populaire et exhibition capitaliste : les vitrines de Noël des grands magasins sont un héritage ambigu de la culture marchande qui prit son essor au XIXᵉ siècle.
En marge du festival « Sur les épaules des géants » au Havre, nous nous sommes entretenus avec Jean-Michel Courty, physicien et vulgarisateur, pour évoquer des conférences très originales.
Thomas Jolly nous a offert un moment hors du temps, dans une réinvention résolument théâtrale de la fête civique.
La Ville de Montréal organise en ce moment des consultations publiques sur la vie nocturne. Est-ce que l’adoption d’une politique claire pourrait redonner à la métropole son statut de ville festive ?
Les symboles de Pâques, issus des traditions juive et chrétienne, ont traversé les époques et nous avons parfois perdu de vue leurs connotations religieuses.
Les marketeurs de la filière cacao en Équateur tentent de vendre leur produit avec tout un lexique technique proche de celui du vin, quand le consommateur lui préfère en parler avec émotion.
Top contributors
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Professeur, chercheur au laboratoire CIMEOS et à IGENSIA-Education, Université Bourgogne Europe
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Cheffe de rubrique Culture, The Conversation France
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Maître de conférences en ethnomarketing, Stratégies Economiques du Sport et du Tourisme, CREG, Université Grenoble Alpes (UGA)
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Professeur d'histoire ancienne, Université de Lorraine
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Lexicologue et historien de la langue française, CY Cergy Paris Université
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Professeur d’économie, Mines Paris - PSL
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Docteur en droit, Université de Lorraine
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Maître de conférence, enseignante chercheuse en Science de gestion, Université de Rouen Normandie
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Docteur en économie. Responsable du tronc commun de formation aux Grandes Écoles du service public, INSP Paris, Services du Premier ministre. Chercheur associé. Enseignant à la Faculté de Droit, Économie et Administration de Metz, Université de Lorraine
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Lecturer in Psychology, Keele University
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Senior Lecturer in Science Communication at the Australian National Centre for the Public Awareness of Science, and Founder of Popsicule, ANU’s Science in Popular Culture and Entertainment Hub, Australian National University
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Maître de conférences en linguistique francaise, Université de Neuchâtel
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Maître de conférences en droit public, Université de Bordeaux
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Maître de conférences en sciences de l'information et de la communication, Université de Lorraine
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Maîtresse de conférences en sciences de l'information et de la communication, Université de Lorraine