La troisième Conférence des Nations unies sur l’océan (Unoc 3) est l’occasion de repenser le rôle de l’outre-mer. Et peut-être de questionner la notion même d’« outre-mer » ?
Articles on anthropologie
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Les jeunes adultes ne sont pas tous opposés à la voiture au nom de la transition écologique. En particulier à la campagne, où elle reste perçue comme un moyen d’émancipation.
Un projet de recherche tente d’expliquer le paradoxe mortalité-morbidité en mettant en perspective des populations présentant des organisations sociales différentes mais partageant un environnement écologique et économique similaire.
Comment se reconstruire après un génocide ? À l’occasion du cinquantenaire de la prise de Phnom Penh, braquons le projecteur sur la singularité de la résilience de la société cambodgienne.
L’anthropologie appréhende les violences conjugales comme un problème social complexe mêlant crise du modèle patriarcal, conditions de vie subies, problématiques de santé mentale, normes érotiques et affectives sexistes.
Nous n’avons jamais été aussi nombreux dans le monde à connaître un niveau de confort et de liberté aussi élevé. La menace qui pèse sur l’environnement nous poussera-t-elle à y renoncer ?
Le tissu kente reflète les croyances, les valeurs et l'histoire des Ashanti.
Tradition, métissage, mondialisation : ces notions, qui semblent à première vue distinctes, sont toutes liées à un même concept, l’« exotisme ». Celui-ci mérite d’être réinterrogé à l’aune des enjeux contemporains.
Après sa performance emblématique aux JOP 2024, le groupe Gojira est nominé aux Grammy Awards, offrant au metal une nouvelle image, entre éco-engagement et valeurs familiales.
La disparition de la neige n’est pas qu’une affaire de changement climatique. Elle constitue aussi une perte culturelle ; en témoigne la figure récurrente du bonhomme de neige.
L’eau est source de tensions multiples dans les territoires. Face à cela, des chercheurs proposent des solutions pour une participation réelle, cohérente et décisive des citoyens.
Dans le Bénin méridional, l’importance des dépenses pour les funérailles ne se comprend qu’à la lumière de leurs multiples enjeux, à la fois affectifs, sociaux et économiques.
Certaines théories nous permettent de penser le rapport qui existe entre les réseaux sociaux et un stade primitif de socialité propice à l’éclatement de violentes crises culturelles.
Connue localement sous le surnom de « la Reina del Sur », la trajectoire de Soraya montre comment la question du genre traverse l’activité criminelle des gangs et des trafiquants de drogue.
Le bronzage est un assemblage de pratiques, de valeurs et de normes corporelles, une invention qui attribue un sens culturel à des réalités biologiques.
Chacune à leur manière, Zora Neale Hurston, Eslanda Goode Robeson et Katherine Dunham se sont réappropriées l’anthropologie. Le musée du quai Branly revient sur leurs parcours singuliers.
Les leviers pour rendre les modes de consommation sobres plus désirables relèvent à la fois d’une transformation des représentations et de la mise en place de dispositifs concrets.
Dans la rhétorique djihadiste, les attentats commis contre des civils sont présentés comme relevant d’une vengeance légitime. En cela, les terroristes se réclament d’une pratique très ancienne.
Les représentations des cités marseillaises comme lieux de violence tributaires du trafic de drogue nourrissent des imaginaires masquant d’autres formes de violences structurelles.
Le cannibalisme est un phénomène plus complexe qu’il n’y paraît. Est-il uniquement lié à des situations extrêmes à à des rituels culturels ?
Top contributors
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Assistant Professor of Arab Crossroads Studies and Anthropology , NYU Abu Dhabi, chercheuse associée LESC, Université Paris Nanterre
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Cheffe de rubrique Politique + Société, The Conversation France
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Anthropologue, Maîtresse de conférences à l'Université de Strasbourg, Université de Strasbourg
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Chercheur associé, anthropologie, Institut lémanique de théologie pratique, Université de Lausanne
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Anthropologue et ethnologue, directeur d'études émérite à l'EHESS, chercheur à l'Institut des mondes africains (IRD-CNRS-Panthéon Sorbonne-Aix-Marseille-EHESS-EPHE), Institut de recherche pour le développement (IRD)
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Anthropologue, Centre Régional de Recherche et de Formation à la prise en charge Clinique de Fann (CRCF, Dakar), Institut de recherche pour le développement (IRD)
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Chargée de recherche en anthropologie au CNRS, Centre national de la recherche scientifique (CNRS); Université de Bordeaux
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Anthropologue, médecin, Institut de recherche pour le développement (IRD)
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Professeur, Chaire d'excellence A*Midex, Aix-Marseille Université (AMU)
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Chargé de recherche Population et Genre, Agence Française de Développement (AFD)
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Dominique Desjeux is a Friend of The Conversation.
Professeur émérite en anthropologie, Université Paris Cité
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associée au LESC, ATER à l’EHESS, mention Ethnologie et anthropologie sociale, Université Paris Nanterre
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Chercheuse en anthropologie de la santé (CRCF)/TransVIHMI, Institut de recherche pour le développement (IRD)
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Anthropologue, professeur émérite, Aix-Marseille Université (AMU)
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Anthropologue, chargé de recherche au CNRS, UMR 7186, Université Paris Nanterre