- Profesora del Grado en Fotografía y del Máster en Fotografía Artística. Investigadora sobre cultura visual, humanidades médicas y Autorreferencialidad., UNIR - Universidad Internacional de La Rioja
Algunas marcas hacen un uso comercial del lazo rosa por estas fechas, cuando se conmemora el Día Internacional de la Lucha contra el Cáncer de Mama. ¿Lo hacen de manera honesta y coherente?
Las joyas realizadas con cabello humano tuvieron una gran presencia como elemento de luto en los siglos XVIII y XIX.
Through different works and artists who have worked with hair we can understand what having control over one’s own hair implies for female identities.
A través de diferentes obras y artistas que han trabajado con el pelo podemos comprender los principales significados que se le ha dado y entender lo que el control sobre el propio pelo implica para las identidades femeninas.
La guerra de Ucrania nos llega con imágenes duras y muy explícitas de fotoperiodistas junto a vídeos y contenidos al más puro estilo de TikTok e Instagram. La avalancha y el contraste de todas estas imágenes plantea interesantes cuestiones de fondo.
Mucha gente se presenta a concursos creativos por motivos diversos en los que muy pocos son los premiados. ¿Cuáles son los primeros criterios de selección?
El impacto de las ficciones televisivas es grande cuando se trata de inspirar vocaciones profesionales en los niños y adolescentes. En el ámbito de las STEM tecnológicas, apenas hay personajes femeninos.
Juzgamos cotidianamente nuestra propia imagen, y los filtros que se aplican en redes sociales modifican esta valoración hasta el punto de estar aumentando las intervenciones estéticas.
Bajo la apariencia de bromas, algunas prácticas en redes sociales pueden llegar al ciberacoso. En una sociedad tan visual, es necesario revisar nuestros principios éticos con relación a las imágenes y vídeos.
Las imágenes forman parte de la historia; son la historia. Cuando miremos atrás, ¿qué imágenes, de las miles que han ilustrado esta crisis sin precedentes, incluiremos en los libros y artículos que hablen de la pandemia?
¿Quién decide qué imágenes sobre la enfermedad y la muerte son apropiadas o pertinentes? ¿Es correcto relacionar una crisis sanitaria con una guerra y exponerla gráficamente como tal? No es sencilla la representación visual de estos temas, pero invisibilizarlos puede ser problemático para la narrativa y la memoria.
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