Durante medio siglo, se pensó que los huesos de elefante y las herramientas halladas en este sitio indicaban un matadero prehistórico, pero un nuevo estudio demuestra que no convivieron en el tiempo.
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Los comportamientos cognitivos superiores no son un privilegio del ser humano, sino una consecuencia natural de la evolución en muchas especies, incluidos los elefantes. ¿Qué comparten con el ser humano?
El estudio de los cuerpos de cinco crías de elefante sugiere que pudieron ser enterradas intencionalmente. ¿Significa que tienen un concepto sobre el significado de la muerte?
El yacimiento orcense de Fuente Nueva-3, en el altiplano granadino, conserva abundantes restos fósiles de grandes mamíferos, industrias líticas y coprolitos de hiena en lo que pudo ser una trampa natural.
La tecnología tiene un papel vital en la recolección de datos precisos sobre la vida salvaje. Pero no es suficiente para salvar a los elefantes de África.
Cada vez hay más pruebas de que los animales son conscientes de la muerte, pueden experimentar dolor y a veces lloran o ritualizan la muerte de sus allegados.
Top contributors
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Professor of Bioethics, University of Colorado Denver
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Associate Professor in Animal Behaviour and Welfare, University of Portsmouth
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Profesora de Estratigrafía y Paleontología, Universidad de Málaga
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Senior Lecturer in Comparative and Evolutionary Psychology, University of Portsmouth
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Investigadora postdoctoral. Especialista en arqueología espacial y formación de yacimientos, Universidad de Sevilla
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Catedrático de Paleontología, Universidad de Málaga
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Research Associate, Department of International Relations, University of the Witwatersrand; Chief Research Officer, Good Governance Africa; Managing Director, Harvey Economics Pty Ltd.
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Profesor de Psicobiología e investigador en Neurociencia Cognitiva, Universidad de Málaga