A pesar de que el marco normativo internacional cada vez se ocupa más de la igualdad entre hombres y mujeres, la realidad es que los derechos de ellas están siendo continuamente rebatidos. Dentro de la UE, Suecia es el país más igualitario. Grecia, el que menos. El activismo social, sin embargo,
cada vez tiene más fuerza en el mundo.
Articles on derechos humanos
Displaying 61 - 80 of 96 articles
La OCDE valoró el pasado año la Competencia Global de los estudiantes en uno de sus informes. El resultado es que los alumnos españoles están por encima de la media: el sistema educativo español los prepara muy bien para vivir en un mundo interconectado y entenderlo desde una perspectiva de globalización.
Educar sin explicar a los estudiantes asuntos como los derechos humanos no es hacerlo de manera integral. Muchos docentes no tienen la formación adecuada para impartir una materia que se hace imprescindible para que los más jóvenes sepan cuáles son sus derechos y sus deberes en sociedad.
Usar la seguridad y la necesidad de gestión ordenada como justificaciones para dejar morir a miles de personas en el mar, o pagar a Turquía por quedarse con refugiados, muestra un compromiso ambivalente con los derechos humanos.
Una madre de Sonora que lleva dos años buscando a su hijo, secuestrado clandestinamente por las fuerzas del orden, puede por fin descansar. Darle sepultura digna es su único consuelo.
En los procesos migratorios y, especialmente, en el control de las fronteras se condensan gran parte de los desafíos y desgarros de un mundo interconectado e interdependiente.
La interseccionalidad sigue siendo una gran desconocida en las administraciones locales, a pesar de que son ellas quienes tienen la clave para acabar con esta forma de discriminación. El término fue propuesto en 1989 por la jurista afroamericana Kimberlé Crenshaw para describir el cruce de diferentes tipos de marginación.
Cientos de migrantes se encuentran hacinados en el muelle de Arguineguín, al suroeste de la isla de Gran Canaria. Conviene recordar que el Convenio Europeo de Derechos Humanos prohíbe las expulsiones colectivas de extranjeros.
Las niñas africanas figuran entre las grandes víctimas de la pandemia. Tal y como ha ocurrido en momentos de crisis a lo largo de la historia, están creciendo los casos de violencia de género, las enfermedades de transmisión sexual, los embarazos y los matrimonios infantiles, aumentando así la discriminación de género.
Brasil debe tomar medidas de emergencia para proteger a sus comunidades indígenas del nuevo coronavirus, según ha dictaminado la Corte Suprema de Brasil el 8 de julio.
Las comunidades indígenas ya sufrían bajo el gobierno de Bolsonaro. Ahora, la COVID-19 amenaza su propia supervivencia.
Los humanos necesitamos seguridad y certezas. Pero también hay que saber convivir con el miedo, asumiéndolo como parte de nuestra experiencia, y no caer en la tentación de querer controlarlo todo.
En situación de pandemia, el trabajo informal es un problema del individuo (en riesgo de contagio) y de la sociedad (la salud pública, el sistema sanitario y el sistema económico y social se resienten).
El Día Mundial contra el Trabajo Infantil tiene como objetivo luchar contra la utilización de menores de edad por personas adultas, para fines económicos, en actividades que afectan a su desarrollo personal y emocional y al disfrute de sus derechos.
Los colectivos más vulnerables encaran la emergencia sanitaria y la crisis económica en una situación de absoluta precariedad. Los poderes públicos deben velar por su protección.
Dejar el lugar de origen en la infancia o en la adolescencia tiene consecuencias profundas para toda la vida. Poner esta experiencia en palabras puede ser una tabla de salvación.
La Corte Suprema de los Países Bajos ha emitido una sentencia que obliga al estado a tomar medidas para proteger los derechos humanos cuando se trata de peligros ambientales.
El régimen argelino ejerce un control absoluto sobre las tecnologías de la información y su libre flujo, una violación directa al artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
El gran pensador alemán sostiene que para que las personas puedan encontrar un lugar seguro donde desarrollar su proyecto de vida existe la cobertura jurídica y política, pero sobre todo hay buenas razones morales.
En el mundo aún existen muchos países que mantienen vigente la pena de muerte: 56, frente a 142 abolicionistas. ¿Por qué sigue existiendo? ¿Cuáles son los motivos más frecuentes que llevan a los seres humanos a morir de esa manera? Analizamos en profundidad esta situación en el ámbito internacional.
Top contributors
-
Científica Titular, Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS - CSIC)
-
Dpto. Estructura Económica y Economía del Desarrollo. Coordinadora del Grupo de Estudio de las Transformaciones de la Economía Mundial (GETEM), Universidad Autónoma de Madrid
-
Co-Director, Institute for Genocide and Mass Atrocity Prevention, and Professor of Public Administration, Binghamton University, State University of New York
-
PhD student of law, Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
-
Profesora e investigadora sobre inseguridad, prevención de las violencias y cultura de paz, Universidad de Guadalajara
-
Profesora contratada doctora en Derecho Internacional Público. Vicedecana de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas, Universidad Loyola Andalucía
-
Profesora de Derecho internacional de los derechos humanos, Universidad Nebrija
-
Profesor de Investigación. Grupo "Filosofía Social y Política" (FISOPOL). Jefe del Departamento de Filosofía Teórica y Práctica, Instituto de Filosofía (IFS-CSIC)
-
Profesor de Derecho Civil, director del Máster online de especialización en Derecho de Familia, Universidad de Navarra
-
Catedrática de Derecho, Universitat Internacional de Catalunya
-
Profesora en Criminología y coordinadora del Grupo de investigación sobre Migraciones, Universidad Loyola Andalucía
-
Profesora Titular de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
-
Catedrático de Derecho Constitucional., Universidad de Oviedo
-
Vicedecana de la Facultad de Letras y profesora del departamento de Historia del Arte y Música, Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea
-
Profesora Titular de Universidad, Facultad de Comunicación, Universidad de Málaga